제운스님의 달마도
 

  법보신문 "시선일여" 서평  
 
제운
2015-09-02 09:28:02
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시인 감성과 수행자 구도심으로 빚은 선시

‘시선일여’ / 제운 스님 지음 / 지혜의나무

심정섭 기자  |  sjs88@beopbo.com




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승인 2015.08.31  16:13:56

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▲ '시선일여'
봄이라지만/ 싸늘한 바람 더하고/ 시야에 먼 바다/ 이리도 푸르고도 푸른지
님의 외침일까/ 가버린 추억의 채찍일까/ 바람에 나부끼는 노랑리본
“…”
그늘진 세상/ 빗물 같은 하소연…/ 다 펴지 못한 한 송이 꽃
어디쯤일까?/ 소식 몰라 오늘도/ 돌아서는 발걸음이어라. -‘팽목항 오늘’

지난 봄, 미처 펴보지도 못한 청춘들이 싸늘한 주검으로 돌아온 지 1년여 만에 진도 팽목항을 찾았던 스님은 그날 그곳에서의 마음을 이렇게 풀어냈다. 마음의 언어를 통해 바라보는 선의 세계를 그려온 제운 스님이다. 그동안 마음의 언어인 선시를 통해 현대인들에게 신선한 청량제가 될 만한 이야기를 전해온 스님이 이번에는 지혜와 연정, 그리고 만행과 깨달음으로 이어지는 구도자의 고뇌가 담긴 시를 선보였다. 시와 선이 하나라는 의미를 담은 ‘시선일여(詩禪一如)’다.

예로부터 농사를 짓는 출가수행자들은 선농불이(禪農不二)를 말했고, 차를 즐기는 스님들이 다선불이(茶禪不二)를 주창했듯이 제운 스님은 시를 쓰고 그림을 그리며 ‘시선불이(詩禪不二)’를 강조한다.

도심에서 생활하던 스님은 어느 날 옛적 공부할 때로 돌아가 수행하고자 하는 마음이 일었다. 발심하고 구도열을 불태웠던 그때 그 마음으로 살고자 차도 버리고 용문사에 들었다. 그곳에서 5년을 살면서 초발심을 다잡았던 스님은 어느 날 용문사에서도 살만큼 살았다는 생각에 무작정 남쪽으로 향했다. 경남 고성에서 잠시 머물다 부곡 청암사로, 다시 창원에 회광선원을 개원하고 지내다 문득 합천 보림사에 이르렀다. 그리고 합천댐이 눈에 훤히 내려다보이는 경치 좋고 물 좋은 그곳에 바랑을 풀고 다시 펜과 붓을 잡았다.

스님의 이러한 여정을 담아 지혜, 연정, 만행, 깨달음으로 구분한 ‘시선일여’는 고요한 가운데 자기를 찾아가는 과정을 여실히 보여주고 있다.

저녁연기 피어오르고/ 창살은 빗물에 젖어/ 영계(靈溪)의 물소리 더해도/ 조주 차 한잔에/ 주객의 경계 끊어지니/ 삼세불도 그대로요/ 범성도 분명해서/ 청산은 부동이요/ 유수는 바람이어라/ 어젯밤 관음의 소식을 아는가/ 난초 잎에 이슬 꽃이어라. ‘이슬 꽃’

“시인의 감성으로 사물을 대하면서, 시인의 감성으로 사물을 비평하고, 시인의 감성으로 그것을 인지하면서도 수행자라는 조건반사를 기억하고 내세우기도 했다”는 스님의 말처럼, ‘시선일여’에 담긴 70여 편의 시는 시인의 감성과 수행자의 알음알이가 어우러져 시와 선의 세계를 함께 엿볼 수 있게 한다.

특히 시집은 지난 하안거 중에도 좌복 위 가부좌 대신 종이 위에 붓을 놓는 것으로 선심을 닦았을 시에, 이미 개인전까지 열만큼 그림에도 조예가 깊은 스님이 직접 그린 그림까지 더해져 선시와 만나는 기쁨을 배가시켰다. 1만2000원.

심정섭 기자 sjs88@beopbo.com


[1308호 / 2015년 9월 2일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]
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